展览现场

　　雅昌艺术网：水墨的传统本身要考虑的还是更深层的东西会多一些，您如何看待西方艺术在形式语言上的影响？

　　杜小同：水墨自身如果还把它当做水墨画来定义的话，可能的确是跟西方有不同，如果是一样的话我相信这可能是整个文化价值背后的塌陷，等于你否定了我们的文化系统。当然如今这样的状态可以有各种选择。不过我还是希望在这个系统里边能有一种价值的作为，不想彻底跟过去中国文化做决裂。

　　因为文化在中间有很多脱节的东西，无法面对你现在生活当中太多的问题，但是作为文化的建立，你总是要有针对性，要跟自身结合，你的价值的体现可能总是要在你这个层面上来呈现，所以到了这个年龄，逐渐对很多问题逐渐有了一个更深的体会的时候慢慢这个选择越来越清晰了。

　　你对文化很多角度都能理解的时候，实际上你也比之前更自信了，好多东西慢慢能消化了，做到一个好的转换，不会是简单的传统中国画概念。所以最后逐渐建立起自己的一套语言系统，而不是像过去那样往往在画面表面的形式。语言和自身的矛盾就被迫你东张西望，因为你很难回到你自身，现在要好得多。

故乡 水墨宣纸 198cmx400cm 2016

　　雅昌艺术网：艺术家之间的影响也很重要。

　　杜小同：有一些时候需要一拨人，互相有一种激励，看到党震的画，你会想一些问题，因为跟你平时想到的问题会对照，就会思考。所以文化是整体的建构的个人的突围，一个人无法突围。艺术家之间的确给你好多这种碰撞，互相也有借鉴，也有反其道而用力，总会发生作用，我相信一定是有这样一个交互。

　　雅昌艺术网：水墨的发展至今，不管出现何种变化，也有靠前人的铺路，如何看待前代人的他们的历程？

　　杜小同：我相信文化是几代人的事儿，几代人互相借鉴、互相学习、传承下来，你可以从他们思考的层面回到你自身面对现在的问题，不同于他们，但是这个文化的传承和一代人所做的努力，的确很重要。

　　雅昌艺术网：您如何看待现在80后，甚至90后年青艺术家的创作，他们也都是您的学生一辈，从作品看其实有些还带有老师的影子。

北方 水墨宣纸 50cmx215cm 2014

　　杜小同：逃离不了老师影子的现象我们曾经也有过，这个是难免的。我相信一个学生从老师身上直接得来的东西比较直接容易，可能这个是因为你在很多层面上无法自我建立那么完善的时候，借着东西来可以表达你目前的状态，至少能有部分吻合或者是一小部分的吻合，总比现在找不着什么东西的时候要好得多，所以可能会是这样。但往往有一种天分和自我价值确立的意识逐渐清理出来，这个过程需要包括时间的积累，对艺术反反复复的思考，你对自己认识越来越清晰的时候，自己逐渐就会从影子里出来。

　　雅昌艺术网：水墨的范畴不断拓展，谈及到水墨多元化的问题，比如这次广东美术馆所做的第三届当代水墨展。

　　杜小同：广州美术馆的展览实际上不局限在水墨，所谓的先锋水墨最初在广州那边还是很重要的。水墨首先进入一个开放的姿态和视域。水墨不管是什么样子的方式，水墨装置、水墨影像、水墨画，这个是艺术家自身自己对艺术的一种追求和理解，把它都纳入到水墨里面也没有什么太大的问题，但是我觉得个人那里，今天我在水墨这个领域里边，首先还是有很强的身份感，一定要确立他的身份。假如说我是影像艺术家，我可以涉及到水墨，也可以涉及到其他的，我的身份不会定在水墨艺术家，这个太局限了。当然水墨影像一样可以在这个脉络里，就是不要局限在你是一个什么样子的水墨艺术家，每个人都有自己的选择。